Электронная библиотека
Возвращаясь к истокам христианского вероучения
Татаркин В.И.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Наверняка, дорогой читатель, прочитав эту книгу, вы открыли для себя новые заповеди Божьи. Теперь вы можете воплотить их в своей жизни... Либо можете остаться в сегодняшней ситуации и «закрыть уши» от голоса Духа Святого, как это часто делали верующие иудеи (см. Ис. 6:10, Мф. 13:15, Зах. 7:11,12, Иер. 5:21, Иез. 12:2). Решать только вам.
Но в заключение я хочу напомнить, что Бог Отец и Бог Сын очень часто говорили о необходимости соблюдения людьми заповедей. Несмотря на благость и человеколюбие Создателя, нельзя забывать о Его строгих предупреждениях, которые неоднократно звучат со страниц Ветхого и Нового Заветов. Сегодня очень многие верующие, называя себя христианами, почему-то не выполняют наказов Того, Чье имя они носят. Но как такое возможно? Если ты христианин, то делай так, как учил Христос! Нельзя приоритет слова Божьего принижать человеческими постановлениями:
«Если мы принимаем свидетельство человеческое, свидетельство Божие — больше» (1 Ин. 5:9).
«Петр же и Апостолы в ответ сказали: должно повиноваться больше Богу, нежели человекам» (Деян. 5:29).
«Потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков» (1 Кор. 1:25).
Иисус, наверное, изначально знал о предстоящем отступничестве от Его учения, поэтому предупреждал людей Своим Словом:
«Сказал Иисус к уверовавшим в Него.. : если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики» (Ин. 8:31).
«Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди» (Ин. 14:15).
«Что вы зовете Меня: Господи! Господи! — и не делаете того, что Я говорю?» (Лк. 6:46).
«Не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день» (Ин. 12:48).
Если же человек поступает вопреки словам Христа, но как велит его церковь, то тогда может логичнее ему именоваться не христианин, а, например, «такой-то (название конфессии) церквянин».
Давайте повторим, что же завещал Иисус Своим ученикам — христианам:
«Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди (действующий закон Божий. — Прим. авт.): не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй; почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя» (Мф. 19:17-19).
«Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас» (Мф. 5:44).
«И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: сие есть тело Мое, которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание. Также и чашу после вечери, говоря: сия чаша есть Новый Завет в Моей крови, которая за вас проливается» (Лк. 22:19,20).
«Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу» (Ин. 13:14).
«Даром получили, даром давайте» (Мф. 10:8).
«Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Мк. 12:30).
«Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного» (Мф. 7:21).
«Блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его» (Лк. 11:28).
«Если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят» (Лк. 16:31).
«Доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все. Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном» (Мф. 5:18,19).
«Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать ВСЕ, что Я повелел вам» (Мф. 28:19,20).
Итак, Иисус хотел, чтобы мы соблюдали ВСЕ, что Он заповедал нам. Дорогой читатель, проверьте — все ли из вышеперечисленных заповедей Христа вы соблюдаете?
Апостолы во всем следовали за Иисусом, донося до верующих лишь то, что получили от Духа Святого, данного им Господом:
«Возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святаго» (1 Кор. 2:13, см. также Ин. 14:26, Деян. 1:8, Деян. 2:4, 1 Кор. 14:37, Гал. 1:11,12).
Не сразу, но десятилетиями и столетиями церковь понемногу уходила «от простоты во Христе» (2 Кор. 11:13), забывая важнейшие библейские истины, но все больше углубляясь в собственные доктрины. Напомним, что заблуждения начали проникать в христианство уже при апостолах. Поэтому Иоанн не раз призывал верующих вернуться к началу — учению Христа и заповедям Божьим, а Павел запрещал мудрствовать сверх написанного Божьими вестниками:
«Что вы слышали от начала, то и да пребывает в вас; если пребудет в вас то, что вы слышали от начала, то и вы пребудете в Сыне и в Отце» (1 Ин. 2:24).
«Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына» (2 Ин. 9).
«Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его» (1 Ин. 5:3).
«Кто говорит: «я познал Его», но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины» (1 Ин. 2:4).
«Это, братия, приложил я ... чтобы вы научились от нас не мудрствовать сверх того, что написано» (1 Кор. 4:6).
«Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема. Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема» (Гал. 1:8,9).
Заканчивается Библия недвусмысленным предупреждением:
«Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город (Небесный Иерусалим. — Прим. авт.) воротами» (Откр. 22:14).
Дорогой христианин, я призываю Вас далее в своей жизни с молитвой постоянно любое учение сверять со Священным Писанием, как призывал пророк Исаия: «Обращайтесь к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света» (Ис. 8:20) и как это делали верующие из Верии: «Здешние были благомысленнее Фессалоник-ских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так» (Деян. 17:11), анализировать себя и вникать в заповеди Божьи, к чему призывал апостол Павел: «Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя» (1 Тим. 4:16).